28/09/07

EL REY Y LA TRANSICIÓN.doc

 

 

 

EL REY Y LA TRANSICIÓN.

 

 

La Transición a la Democracia fue posible porque se hizo una inteligente propuesta que aceptaron todas las fuerzas y grupos políticos. Lamentablemente hoy no existe quien pueda hacer lo mismo, por lo que el presente es peligroso, y el futuro incierto.

 

El autor del proyecto fue Torcuato Fernández Miranda, el Rey respaldó la propuesta y Adolfo Suárez la puso en práctica, lo mejor que pudo. Todos saben que, al negarse Adolfo Suárez a aceptar las sugerencias de Fernández Miranda, se produjo una ruptura y que, pasados los primeros momentos, los propios barones de la UCD se rebelaron contra aquél, que tuvo que dimitir. UCD saltó hecha pedazos, Suárez intentó, sin éxito, crear otro partido; los socialdemócratas, con Francisco Fernández Ordóñez a la cabeza, encontraron cobijo en el PSOE de Felipe González y Alfonso Guerra, lo mismo que luego hicieron disidentes, o arrinconados, del PC, como Santiago Carrillo, Diego López Garrido, Semprún, etc..; muchos demócratas-cristianos, como Marcelino Oreja, Mayor Oreja, azules, como Martín Villa y sus camaradas, liberales, como Segurado y Esperanza Aguirre, se refugiaron en Alianza Popular, y cambiaron el nombre por el de PP.

 

En toda esta peripecia, con algunos aspectos y personajes rocambolescos (Carrillo, Arzallus, Pujol, Armada, Tejero...), la autoridad prudente e impulsora fue la de la Corona, personificada en D. Juan Carlos. Sin ella la transición no se habría producido.

 

En el intento actual de una segunda transición hacia una república confederal, federal asimétrica, o lo que sea, en la que España se divida en varias repúblicas independientes, objetivo solemne del PSOE en su Congreso de Suresnes, celebrado entre el 11 y el 13 de octubre de 1974, los ciudadanos no sabemos quien es el autor intelectual de la propuesta, sabemos que no cuenta con la autoridad de la Corona y vemos como protagonista, único y celoso, al Secretario General del PSOE y Presidente del Gobierno actual, apoyado por IU y los separatistas, en matrimonios “ de interés”.

 

Dos cosas, para terminar: Primera, la Transición no fue obra de Suárez, a quien le tocó un papel de protagonismo formal, que no culminó bien; Segunda, la resurrección de la figura política de Suárez en estos días, huele a un interesado y solapado intento de restar méritos y prestigio a la Corona.

CANDIDATURAS ELECTORALES.doc

 

 

 

CANDIDATURAS ELECTORALES.

 

 

La caradura en política es habitual, pero en tiempo de elecciones alcanza extremos sorprendentes.

 

Hay caraduras de todas clases, pretendientes a que se les incluyan en las listas de los partidos y, también, hay quienes, desde fuera de ellos, promocionan la inclusión o exclusión de amigos y enemigos. Algunas veces, incluso, lo  hacen público en radio, televisión o periódicos, con presiones y amenazas, más o menos veladas. Si los pretendientes a candidatos merecen el apelativo de caraduras, los promotores de amigos, aunque aleguen razones muy encomiables, suelen ser detestables.

 

Efectivamente, desde un punto de vista electoral, cualquier partido o ciudadano que se precie tiene que buscar el bien común, elaborar los programas y candidaturas que estime necesarios, y ofrecerlos a la ciudadanía de forma  creíble y digna de provocar la confianza de los electores. Lo que no es de recibo es imponer, presionar y amenazar.

 

Ganarse la confianza mayoritaria de los ciudadanos, debe ser objeto de la mayor atención. La confianza no se obtiene criticando, ni, mucho menos, insultando a nadie, sino con propuestas de objetivos creíbles y razonables, a cuyo servicio estén dispuestos a dejarse la piel los mejores, que son los que deben estar en las candidaturas. Ya que los partidos no se merecen demasiada confianza, por lo menos deben presentar a quienes sean dignos de ella.

 

Especial atención requieren las intervenciones de los medios de comunicación en los procesos electorales. La libertad de expresión y prensa es una cosa, y otra, muy distinta, que nadie tenga derecho a mentir, a denigrar, ni a presentar como noticia lo que no es más que opinión subjetiva e interesada. La renuencia de los tribunales a condenar estas prácticas es la principal causa de que existan, y de que la opinión pública vaya siempre de la falta de información a la grave desconfianza. Poca democracia y mal protegida.

26/09/07

ACTUALIDAD DE ENRIQUE IV.doc

 

 

 

ACTUALIDAD DE ENRIQUE IV.

 

 

Lo que está ocurriendo en España hoy, es fotocopia de lo que ocurría cuando comenzaron a reinar, en el siglo XV, Isabel y Fernando, los Reyes Católicos,( por cierto, el título de “católico” fue una concesión del Papa Alejandro VI a l rey de Aragón, Fernando, para compensarle de haber otorgado a su rival en las guerras de Italia, el rey de Francia, el título de  “Cristianísimo”).

 

Castilla y Aragón eran reinos en los que la debilidad del Rey, es decir, del Estado, fue patente por los abusos de la Iglesia, los nobles y, sobre todo, de las órdenes militares- Calatrava, Alcántara y Santiago, en Castilla; Montesa, heredera del Temple, en Aragón- que eran, con sus respectivos “maestres”, verdaderos estados con territorios, privilegios, jurisdicciones, ejércitos y regímenes fiscales propios, capaces de hacer frente a la autoridad real. Estas órdenes militares eran como las autonomías de hoy.

 

La casa bastarda de los Trastamara, instaurada en Castilla por Enrique II, asesino con sus propias manos de su hermanastro Pedro el Cruel, y en Aragón con Fernando de Antequera, había abandonado la causa común de la Reconquista, y estaba inmersa en una política de intrigas y guerras de los reinos peninsulares entre si- Portugal, Castilla, Aragón, Navarra-, en las que intervenían Inglaterra, partidaria de la legitimidad de los descendientes de Pedro el Cruel, y Francia, que apoyaba a los Trastamaras. La cosa llegó al punto de existir alianzas con el reino moro de Granada, enemigo, teóricamente común, de los reyes cristianos.

 

Cuando, a finales del siglo XV, llegan al trono de Castilla Isabel I,- año 1474- y de Aragón Fernando el Católico- año 1479-, que se habían casado en Valladolid en 1469, afrontan, en primer lugar, la autoridad real, asumiendo la jefatura de las órdenes militares, doblegando la alta nobleza, pacificando sus dominios con la Santa Hermandad- según algunos historiadores, verdadero antecedente de la Guardia Civil- y fortaleciendo la institución de los Corregidores, creada por Enrique III de Castilla en 1393, representantes reales en los municipios con amplísimas funciones.

 

El desdichado régimen de las autonomías establecido por la Constitución de 1978, ha producido el debilitamiento del Estado, las tensiones independentistas, apoyadas por el terrorismo, y la fracción cultural de la Península. Ciertamente hay que recuperar el Estado Español, y ello requiere los mismos planteamientos que, en el siglo XV, se hicieron con éxito los Reyes Católicos, asentando las bases de la honrosa prosperidad del proyecto político, siempre inacabado, que es ESPAÑA.

 

 

 

25/09/07

QUEDARSE EN LA CÁSCARA.doc

 

 

 

QUEDARSE EN LA CÁSCARA.

 

 

Hay quienes pretenden que los ciudadanos se queden en la cáscara, sin probar la pulpa de los asuntos públicos que les afectan. Prudentemente no se dice que tales individuos son los políticos, que buscan los votos ciudadanos para su beneficio. Claro, también es posible, que los políticos no sepan lo que están haciendo ellos mismos, ni barrunten sus consecuencias. E3n cualquier caso, se trata de la información transparente a que tienen derecho los ciudadanos.

 

Crisis institucional: las instituciones no funcionan,  porque la Constitución no se aplica, bien porque necesite reformarse, bien porque los garantes de su aplicación no cumplen con sus obligaciones, Lo grave de los independentismos autonómicos no radica en las algaradas callejeras, sino en que las autoridades son débiles.

 

Crisis económica: Primero, el mercado monetario está pervertido. El cambio del euro-dólar es una manipulación para que la economía de Estados Unidos se recupere, a costa de la de la Unión Europea. Segundo, inyectar dinero, favorecen la inflación, enemigo número uno de las economías. Tercero, los productos financieros de dudoso cobro, no son privativos de Estados Unidos, sino que existen también en Europa, donde existen préstamos a treinta y más años, fondos con patrimonios dañados, valoración irreal de inmuebles que, cuando se ajusten a su valor real, es decir, al que resulte de la oferta y la demanda, pondrán en quiebra el sistema crediticio (Japón no levanta cabeza por esta misma causa, desde hace muchos años). Cuarto, el consumo de bienes perecederos, como los automóviles, los carburantes, ahora, también, el pan, la leche, etc...se mantiene muy lejos de la racionalidad. Quinto: intervencionismo y mercados sin libre competencia, Estas son las cosas interesantes, lo demás es quedarse en la cáscara.

 

Crisis social: Desde el punto de vista individual, la conformación materialista de los ciudadano, además de renuncias metafísicas, hace declinar la moral en las conciencias y en las relaciones, y la radical transformación de instituciones básicas, como el matrimonio y la familia. Desde la perspectiva de la estructura de la sociedad, los problemas están en las desmesuras de las ambiciones de riquezas y poder, con una lucha a muerte entre los factores que deben cohesionar la sociedad.

24/09/07

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MADRID, NOCHE EN BLANCO.

 

 

Dicen que fue muy notable la cantidad de personas que disfrutó de la noche en blanco de Madrid de éste último sábado, y dicen, también, que era muy notable el espíritu de alegre concordia que se apreciaba en las actitudes y conductas de todos. ¿Por qué?.

 

La oferta era atractiva, su publicidad moderada y de buen gusto, el tiempo, aún con algunos chaparrones, grato y, por lo visto, la ciudad estaba preciosa. Sin embargo puede que haya algo más, como, por ejemplo, que los ciudadanos están hartos de tensiones políticas, económicas y sociales y están deseando tonos y ambientes gratos, convivencia y no enfrentamientos.

 

A lo mejor esto pasa, también, en otras ciudades, en las que, para muchos, salir a la calle para sentirse integrado, que es lo que desean, es una peligrosa aventura que no quieren correr. Igual que en Madrid, la violencia verbal y física, los botellones sincopados y sucios, las drogas y, en fin, el aburrimiento, los malos modos y maneras, les tienen hasta la coronilla.

 

Los hijos de las tinieblas tienen tomada la medida a nuestro país, se han apoderado de sus ambientes, y los gobernantes son unos incompetentes, que no se atreven a encarar  el problema con seriedad; lo poco que hacen es disparatado y torpe, carente de eficacia. Sorprende que, cuando se quiere liberar una ciudad, un pueblo, de la presión terrorista,  ponen unos policías, disfrazados de extraterrestres, en una línea de teórica contención, detienen a dos o tres salvajes a los que sueltan inmediatamente, como si les quemasen. Tampoco es aceptable que, tratando de liberar las calles de prostitución, drogas, alcohol y bandas violentas, criminales al fin, no exista unidad a causa de las diferencias políticas y la insensatez de los dirigentes de los partidos.

 

Estas son las cuestiones que nos interesan, además de la economía sin control, las promesas y regalos, la locura de la enseñanza y formación, a todos los niveles, la vergonzosa inoperancia de unos sindicatos con esclerosis y politizados, etc.... La gente quiere medidas concretas para encontrarse a gusto, y no en estado habitual de cabreado mal humor.

 

 

23/09/07

LOS OLVIDADOS.

Las víctimas del terrorismo, los cientos de miles de vascos que han tenido que huir de su tierra por las amenazas de ETA y la desprotección de los Gobiernos Autonómico y del Estado, parece que ya no existen, o que sus derechos se han extinguido.

Sin embargo, la deuda contraída por España, continúa viva, sin saldarse, y, mientras siga así, ningún partido, ningún gobierno, ningún político estará legitimado. Lo que ha sucedido en el País Vasco se parece bastante a un genocidio, a la estafa colectiva de unos “aprovechateguis”, como se llaman en esa tierra, y simplemente aprovechados sin escrúpulos fuera de allí.

¿Quién puede celebrar un referéndum de independencia sin que puedan votar los naturales del territorio, expulsados por una concienzuda política de exclusión?, nadie. ¿Quien puede gobernar una autonomía, una diputación o un ayuntamiento, si no ha sido votado por los emigrantes a la fuerza?, nadie. ¿Quién puede hablar de igualdad, de lucha contra el terrorismo, de cumplimiento de las leyes, de políticas sociales, de progresismo, de libertad, si se olvida de las víctimas y de los vascos de la diáspora?, nadie.

Dicen que Batasuna tiene unos doscientos mil votantes. Hay que ponerlo en duda, porque se sabe, no solo se dice, que la libertad de voto no existe, que hay asesinos, matones a sueldo y espías que constituyen una insuperable amenaza. ¿De qué derecho de autodeterminación estás hablando?, podrán hacerlo de autodeterminación, pero nunca de derecho.

Se acercan las elecciones generales, buena oportunidad para que en algún programa de partido se asuma el compromiso de hacer lo necesario para que estas deudas se paguen, cueste lo que cueste.

Para terminar, es de justicia no olvidarse de un tipo de ciudadanos que, por desgracia existe. Hay quienes, para pagar menos impuestos, sin cumplir ningún requisito, se empadronan en cualquier municipio vasco, y hay quienes aceptan subvenciones, ventajas fiscales y de otro orden y domicilian sus sociedades en dicha autonomía. Son los financiadores de la injusticia y el terror.

22/09/07

EDUCACIÓN DE LOS HIJOS.doc

 

 

 

EDUCACIÓN DE LOS HIJOS.

 

 

España es uno de los países europeos con mayor número de divorcios al año. Añádanse a las cifras oficiales el gran número de parejas de hecho, las de separación de los cónyuges sin formalización judicial, las madres solteras y otras circunstancias de inexistencia de relaciones paterno-filiales, y nos asaltará la duda sobre la solidez del argumento de que la educación moral de los hijos corresponde primaria y excluyentemente a los padres.

 

Está claro que el sectarismo de la ley de educación para la ciudadanía es inadmisible, pero la obligación de resolver el muy grave problema de educación de los niños y jóvenes no permite desconocer que, hoy por hoy, en España donde, desgraciadamente,  los padres no están en condiciones de ser la solución, existe necesidad imperiosa de que se adopten medidas concretas, y no solo para la aprender la constitución, el respeto a las leyes, el  sano sentido de la sexualidad, etc..., sino con una visión comprensiva de la formación total.

 

Encerrar la cuestión en los límites de una asignatura obligatoria es ridículo, sobre todo con el espectáculo que están dando los políticos y los educadores. En verdad parece que se trata de una cuestión que no les importa lo más mínimo, y que, en el fondo, es un enfrentamiento por el poder, en lugar de hacerse cargo de las necesidades afectivas, morales y sociales de los niños y los jóvenes.

 

Una vez más, estamos perdiendo el tren que conduce a una sociedad en la que existan posibilidades reales de vivir con dignidad. Mientras las trapacerías de algunos y los sermones  de otros respondan a una enemistad, que no permite una colaboración sincera, para que cada uno aporte ideas realistas, más que vergonzosos sentimientos irreconciliables, todo será inútil.

 

Ya está bien de leyes necias y de condenas altisonantes. Se trata de pensar en quienes tienen todo el derecho a que se les enseñe a vivir en un futuro, respecto del cual tenemos todos la obligación de que no se parezca a nuestro lamentable presente.

 

 

21/09/07

ESPAÑA EN CRISIS.doc

 

 

 

ESPAÑA EN CRISIS.

 

 

La proximidad de las elecciones generales ha agudizado la crisis de España. Las elecciones, en sí mismas, constituyen una crisis, una situación de cambio brusco,  aunque luego no se produzca, o aunque se convierta en un cambio radical,  revolucionario. En una crisis electoral no se debe descartar nada, como nos están demostrando tantos países en América y en Oriente Medio, por si no nos acordamos de la crisis española en los años treinta del pasado siglo, que culminó en la guerra civil.

 

Es muy equivocado creer que los regalos responden a otra cosa que a la compra de votos. La generosidad de las promesas hechas a unos hijos, y la tacañería injusta hacia otros, termina con la paz de la familia. Si lo que se quiere es enfrentar entre sí a las Comunidades Autónomas, éste es el mejor procedimiento, pero habrá que atenerse a las consecuencias. Federico García Lorca poetizaba lo cuando las envidias familiares no se tienen en cuenta: “Antonio Torres Heredia,- Camborio de dura crin,- moreno de verde luna,- voz de clavel varonil:- ¿quién te ha quitado la vida- cerca del Guadalquivir?.- Mis cuatro primos Heredias- hijos de Benamejí.- Lo que en otros no envidiaban,- ya lo envidiaban en mí,...”.

 

La respuesta oportuna de las locuras insensatas, es ofertar cosas razonables. La simple acusación no sirve más que para encender los ánimos. Hay que trabajar más y hablar menos. Los políticos prefieren las palabras, que se lleva el viento, a los hechos, que requieren seriedad y esfuerzo. Si la llamada oposición es incapaz de convencer a los ciudadanos de lo evidente, no se merece ganar las elecciones, pero quizá esto no le importe demasiado a sujetos que se encuentran muy a gusto unidos y formando un solo cuerpo con escaños absurdamente retribuidos.

 

Los presupuestos del Estado no mandan, si lo que contienen son inversiones y medidas absurdas, ahora bien, cualquier partido político que vota en contra del interés común ciudadano, sea independentista, nacionalista o seudo español, acredita su incompatibilidad con el ejercicio de responsabilidades de gobierno.

 

¡Qué difícil es votar!. Si se empeñan, habrá que abstenerse.

 

 

 

20/09/07

SERIEDAD DE LA BOLSA.doc

 

 

 

SERIEDAD DE LA BOLSA.

 

 

¿Las cotizaciones bursátiles son el resultado de la oferta y la demanda?. Las trepidantes subidas y bajadas de los valores obligan a contestar negativamente. Hay otras cosas, por ejemplo, la especulación practicada abusivamente y con ventajas en perjuicio del propio mercado, es decir, el agiotaje, la intervención pública, los rumores falsos introducidos interesadamente, el control de valores, sobre todo en sociedades pequeñas, etc...Estas cosas se consienten por quien debe impedirlas. La bolsa no es el capitalismo, sino un abuso consentido.

 

¿El mercado monetario mantiene la debida estabilidad?. Las inyecciones de liquidez de la Reserva Federal Norteamericana y del Banco Central Europeo obligan, también, a una contestación negativa. Digan lo que quieran los presidentes y expresidentes de estas instituciones, los ministerios de economía, El Banco Mundial, El Fondo Monetario Internacional, los banqueros grandes, medianos y pequeños, el dinero carece de fiabilidad, especialmente, las variaciones de cotización del dólar americano, y de los tipos de interés, los productos financieros incontrolados, desde los préstamos hipotecarios, hasta las emisiones de bonos y obligaciones, utilizando sociedades instrumentales y garantizando más allá de límites razonables el crédito concedido, y de dudoso cobro, hacen ilusorio hablar de fortaleza institucional y de salud financiera, reiteradamente proclamada estos días.

 

Las crisis deben servir, por lo menos, para corregir los errores que las motivan. En las bolsas hay una ausencia de control y transparencia, que se traduce en una falta de confianza, que las convierten en algo muy parecido a la ruleta rusa, en cuyo juego hay quienes saben donde está la bala dentro del revolver. Está claro que ni las sociedades de bolsa, ni las rigideces formales, ni los analistas, ni los auditores van a arreglar y solucionar los gravísimos problemas que tienen los ahorros de los trabajadores, jubilados y de los ciudadanos en general. La responsabilidad es de los políticos y de los gobiernos. Esto se parece mucho al negocio que había montado hace unos años la anciana Dª Branca en Portugal: conseguir dinero de incautos, para pagar los intereses de los préstamos que iba concediendo cada día y quedarse algo para ella. Parece ser que EEUU recibe dos mil millones de dólares diarios para pagar los intereses de sus deudas.

19/09/07

SOBRE EL IDIOMA.doc

 

 

 

SOBRE EL IDIOMA.

 

 

Lema: primero lo primero.

 

 

El lenguaje es una formalización del pensamiento. Los conceptos, las ideas, las realidades son accesibles a los seres humanos por medio del lenguaje, que es su forma. La palabra es, por lo tanto, la manera humana de hacer nuestros los significados, y relacionarnos con el mundo.

 

El lenguaje, en su vertiente de significante de ideas, conceptos y realidades, es objeto de conocimiento científico, es decir, de reglas y métodos para lograr resultados de veracidad comprobable. Cuanto más alejado esté el lenguaje de la objetividad científica, más difícil se hará el conocimiento de los significados, y será menos humano y menos noble.

 

Las lenguas son de importancia primaria para los individuos y para las sociedades. Para el individuo hasta el punto de conformar su mente .La inteligencia de un oriental es muy distinta de la inteligencia de un occidental, porque la lengua en la que se ha desarrollado su civilización, su cultura optó, fundamentalmente, porque las palabras habladas y escritas fueran directamente representativas de la realidad, aunque sea mediante simplificaciones y esquematizaciones, lo cual ha producido un tipo de inteligencia y de manera de ser muy cercano a las cosas, y más alejado de las esencias, esto es, un ser humano realista, no especulativo.

 

Las lenguas indoeuropeas extraen las esencias y elaboran conceptos abstractos. Si la ciencia está en los principios de validez universal, la inteligencia europea es más científica, y si la producción de bienes es resultado de las actividades concretas, los inteligencia china es más productiva.

 

Trasladando esta tipo de consideraciones, aunque precisen rectificaciones y desarrollos, a la coyuntura cultural de los españoles en los momentos actuales, se echa de menos que las llamadas políticas lingüísticas se estén imponiendo por sentimientos y con fines de partidismos políticos, careciendo de bases científicas y prescindiendo de alcanzar los fines más convenientes para los ciudadanos en general, y que sirvan al bien común y objetivo, no parcial y subjetivo. Hay que insistir, una y otra vez, en que mejor, mucho mejor, que cualquier política cultural es la política culta, y en que la pasión es enemiga de la razón.

 

 

 

 

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